兵 令 上 第 二 十 三
作者：尉缭兵者，凶器也。爭者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威，抗敌，相图，不能废兵也。
兵者以武为植，以文为种。武为表，文为裏。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害，辨安危；武所以犯强敌，力攻守也。
专一则胜，离散则败。陈以密则固，锋以疏则达。卒畏將甚於敌者胜，卒畏敌甚於將者败。所以知胜败者，称將於敌也，敌与將犹权衡焉。安静则治，暴疾则乱。出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有適宜。常令者，非追北袭邑攸用也。前后不次则失也。乱先后斩之。
常陈皆向敌，有內向，有外向，有立陈，有坐陈。夫內向所以顾中也，外向所以备外也，立陈所以进也，坐陈所以止也，立坐之陈，相参进止，將在其中。坐之兵剑斧，立之兵戟弩，將亦居中。
善御敌者，正兵先合，而后振之，此必胜之术也。陈之斧鉞，饰之旂章，有功必赏，犯令必死，存亡死生，在枹之端，虽天下有善兵者，莫能御此矣。
矢射未交，长刃未接，前譟者谓之虚，后譟者谓之实，不譟者谓之秘，虚实者兵之体也。
兵者以武为植，以文为种。武为表，文为裏。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害，辨安危；武所以犯强敌，力攻守也。
专一则胜，离散则败。陈以密则固，锋以疏则达。卒畏將甚於敌者胜，卒畏敌甚於將者败。所以知胜败者，称將於敌也，敌与將犹权衡焉。安静则治，暴疾则乱。出卒陈兵有常令，行伍疏数有常法，先后之次有適宜。常令者，非追北袭邑攸用也。前后不次则失也。乱先后斩之。
常陈皆向敌，有內向，有外向，有立陈，有坐陈。夫內向所以顾中也，外向所以备外也，立陈所以进也，坐陈所以止也，立坐之陈，相参进止，將在其中。坐之兵剑斧，立之兵戟弩，將亦居中。
善御敌者，正兵先合，而后振之，此必胜之术也。陈之斧鉞，饰之旂章，有功必赏，犯令必死，存亡死生，在枹之端，虽天下有善兵者，莫能御此矣。
矢射未交，长刃未接，前譟者谓之虚，后譟者谓之实，不譟者谓之秘，虚实者兵之体也。